第24章 祸因人积 魔由心生
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老熊这次在修行界的第一次与人争斗就这样还未开始就结束了。=全=本=小=说=网=老熊借助葫芦躲在渤海里，又自成一个异空间，所以中国修行界1o几位元神高人找了方圆几千里，搜寻了1o几天后都没有结果，只好放弃搜索，转而暗中关注。而老熊识海中的战斗才刚开始。
老熊刚刚讲肉身元神皆收入葫芦空间，又将葫芦空间没入海水中，还来不及有其它动作，识海中就掀起惊涛骇浪，再也无暇他顾。而葫芦空间是个异空间，在地球几乎没有重量，因此如同一个无色的气泡，在海中顺海水漂流，连老熊都不知到下一刻将漂流到哪，因此那些追踪的元神高人也找不到。而老熊刚逃狼窝，又入虎口，他刚躲过敌人追踪，龙魂元神就如同真龙一样张牙舞爪，咆哮着向老熊的元神扑来，如同不共戴天的仇人一样，原本以变成金黄的龙魂竟然又染上一些黑色。老熊一下子懵了。
原来自从在西南兴云布雨后，没有自我意识的黑龙龙魂就从老熊识海中分离出来，自成一体。由于其没有自我意识，因此相当于老熊的又一个元神分身，被老熊称为第三元神。但是，老熊也没有修炼元神分身的功法，也不知如何使用龙魂元神，所以只是在上面附着了一道神念了事。
而后，龙魂在老熊识海中不断成长，尤其在老熊将京城主要景点和山川地脉的影像复制到识海中以后。因为老熊此举，相当于为同为精神体或者叫灵体的龙魂元神建造了真正的龙脉和温养龙脉的阵法。
成为灵体的龙魂元神正好填补了这个虚拟城市的龙脉中的龙脉灵体的位置。因为老熊没有吸收龙脉的灵力和灵性。而老熊复制的影像总是力求具足神韵，因而不知不觉将千百年来无数京城及华夏子民寄托于这些景点上的心念和人为赋予的灵性吸收了一部分，剩下的大部分则用自己的纯净的空性的元神之力复制出来。
因此，老熊复制的景点灵性、神韵几乎与外界分毫不差。但这样一来，龙魂元神与之结合后，就好比一个级电脑的智能程序时刻在吸收无数智慧生命的信息和灵性，时刻在受这些信息和灵性的熏染和陶铸。龙魂元神好比婴儿及白纸，接受了京城龙脉真灵特有的灵性和无数人的心念寄托后，产生异常激烈乎老熊想象的剧烈反应。龙魂诞生了新的自我意识，好比电脑程序产生了生命，老熊随便附着的一道神念很快就被其吞噬和同化。
这样，老熊这近两个月的奔忙直到现在才算最终完成，可惜却是自掘坟墓，不知不觉为自己制造了一个级心魔。
而龙魂由于受到京城龙脉至尊至贵、唯我独尊的性格的影响，在刚一完全形成自我意识的时候就不能容下识海中有异己的力量。因为龙魂自我意识的完成与老熊在中南海附近遇险几乎同步，所以之前没来得及作。之后，老熊不战而逃，更是让高傲的龙魂觉得自己受到了侮辱，所以老熊刚脱离险境，龙魂就向老熊难，势要夺取身体的控制权。
这时的龙魂虽是灵体，但是如同真正的神龙一样，身躯结实强壮，连细微的鳞片也惟妙惟肖。而且矫健异常，四肢锋利的龙爪划出一道道残影，瞬息将老熊元神笼罩。老熊的元神除了飞行外，从来没有战斗过，因而什么经验也没有，只是本能地用元神打起了太极拳，这是老熊唯一学会的战斗方式。
在龙魂扑来那一刻，老熊几乎以为自己完蛋了。因为在识海中，龙魂及老熊元神都相当于脚踏实地，自身也是真实的存在。那中睥睨天下的威压和扑面而来的劲风让了老熊毫不怀疑自己会受伤，会死亡。好在龙爪刚抓伤手臂，巨大的疼痛惊醒了老熊，老熊本能地运起太极拳。而太极拳果然神妙，元神使用出来更是威力巨大。老熊重头到尾将太极拳打出来，元神之力划出一个个大大小小的圆圈，形成一个个漩涡，化解了龙魂的攻击，虽然攻击不足，但自保有余。而且，识海究竟是老熊的地盘，可以在里面瞬移，所以龙魂暂时奈何不了老熊，老熊还可以边战斗边思考这时怎么回事。
等老熊将太极拳来来回回打了十遍，才觉龙魂看似猛恶，但似乎不能脱出虚拟的京城中的皇城的范围。老熊略一思考，就明白原来京城的风水阵法不但有涵养龙脉的作用，同时也将龙脉固定、圈养起来。而天坛、地坛、日坛、月坛及紫禁城三大殿等建筑构成先天八卦大阵，龙穴就在交泰殿。而各大寺庙的佛像也能对龙脉起到镇压和牵制作用。所以，老熊灵机一动，瞬移开来，在城池上空幻化出一个莲台，盘腿坐下，诵念六字大明咒、金刚经、心经等伏魔经咒，并且加持城池中各寺、各坛、各殿，让他们牵制龙魂。
只见老熊元神金光灿灿，毫光万道，瑞气千条，念咒时“唵、嘛、呢、哞、哄”等六个斗大的金字和一丈多大的巨大“卍”字符号以及金刚经、心经、大悲咒等经文如同字符河流一样涌向龙魂。这些金色字符一接触龙魂身上的黑气和红色、白色、蓝色、黄色等金色以外的杂色元气就如同滚汤泼雪一般将其消灭。但是，龙魂很快就从识海和城池中抽出无数杂色元气来补充。老熊一看，正好可以借此机会炼化识海中的“杂质”。
于是，老熊念诵经咒格外卖力，先是翻来覆去念诵六字大明咒、金刚经、心经、大悲咒。后来，自己几乎没怎么念过，只是看过记住的楞严咒、地藏菩萨本愿经、药师咒等经咒也念了出来。渐渐的在自身暂无危险后，越念心越平静，越念越有所感悟。老熊恍然觉察，这些基本功课和戒定慧的修持自己已经快两个月没做了。心中涌起浓浓的忏悔之意，他渐渐认识到自己的境界退转，导致招来外魔。他意识到本来没有自我意识的龙魂如今却产生自我意识，而且造自己的反，定是因为自己复制京城各景点的灵性神韵，招来了许多凡人的杂念，与龙魂结合后导致龙魂魔性复苏。
他也渐渐意识到自己现在就想融汇三教并且“真如本性任为之”的狂妄可笑。原来自己的凡夫心还很强大、许多不良习气还在根深蒂固。自己的戒定慧修持稍一松懈就招来外魔，就让道心退转。看来孔子讲的“道不可须臾离也，可离非道也”真是金玉良言。而且，老子也告诉我们真正的道者都是“如临深渊如履薄冰”的。诸佛菩萨更告诫我们要时时持戒，精进，不能放逸。看来自己对三教许多教义只是知道、理解，但还没有落实到行动上去。自己有什么资格现在就奢望融汇三教、越三教呢？
有了这样的认识，老熊心理对佛、法、僧(当然是自己理解的僧)全心全意皈依起来。他边念经咒边观想自己虔诚皈依整个下方城池中的所有诸佛菩萨，然后扩大到全中国，继而全世界，渐渐扩大到整个宇宙、乃至三千世界，心量不断扩大。然后观想自己以利益无边众生的菩提心势愿断尽自身烦恼，渡化无边众生，观想三全世界诸佛也跟着念咒、伏魔。如此一来，也不知过了多久，终于让老熊的整个识海似乎就是三千大千世界，充满诸佛菩萨法身，老熊的元神与这些恒河沙数的诸佛菩萨一起念咒、伏魔。经咒的神力也透彻整个识海，各种杂色元气、念头在识海中转化成金色的度越来越快，而龙魂也渐渐完全变成金色。不过，老熊在龙魂完全转化为金色那一刹那突然感到了危险，飞瞬移开来。而在老熊识海中激烈战斗的同时，老熊的身体中的真元由于元神的剧烈动荡而随之动荡，原本温驯的真元却横冲直撞，多亏老熊的身体内部经脉与葫芦根须合为一体，葫芦全力吸收乱蹿的真元，才未然老熊身体受伤。而在这段时间里，葫芦元神全力隐藏老熊气息和全力保证自身稳定已维持异空间的稳定，才没有让追兵现。
老熊念了不知多久的经，蓦然觉龙魂射向他的一道眼神充满戏谑，老熊本能地瞬移开来，就见下方城池中所有虚拟的佛寺、道观、宫殿、祭坛等建筑在一条金色巨龙腾空而起之下如同地龙翻身，一下子“倒塌”大半，而后，“神龙摆尾”，金龙的尾巴抽了几下，就全部扫平。而后，下方城池中只剩下天然的山川地脉的影像，原本缺的部分也补全了。
金色的龙魂更加纯粹和强大，而且龙魂之力的属性与老熊的元神属性毫无差别老熊的经咒再不起任何作用。老熊只好运起太极拳，但是很快就被龙爪屡次抓伤，被龙尾屡次抽了飞出去。龙魂脱离城池限制，飞龙在天，夭矫灵活无比，老熊的瞬移也不再占优势。短短几秒钟内，就遍体鳞伤，好在元神除了剧痛之外，似乎没有太大损伤，但很快，老熊就觉自己的元神似乎变淡了一些，而龙魂却似乎更强了，老熊再不敢大意。
生死关头，老熊明白这是自己一个人的战斗，谁也帮不了自己，心神空前冷静。老熊很快明白战斗才刚开始，他之前一直以为龙魂是被外魔附体，只要自己念诵经咒渡化其魔气，又可以得到自己的第三元神。实际上，龙魂的主要意识却是自己的心魔，因为龙魂吸纳的城池中的各景点的灵性、意识、心念大部分是自己用识海中的元神之力模拟出来的。本来自己修持戒定慧，修持止观，已经将大部分贪嗔痴慢疑等凡夫心修除或者沉淀了，但是，其业种还在。老熊这两个月又不注意防微杜渐，甚至压根没有修行，导致这些业种很快芽成长，而老熊辛辛苦苦复制这个城池，相当于复制了这个世间名权利、声色犬马等五欲六尘最大的集合体，而复制所有京城的艺术珍品，也相当于复制了所有古往今来艺术家的一片痴心。而这些都是以外界的一点点力量为引，加上各种培养魔念的机制，让自己的潜在心魔以乎寻常的度成长起来。
不过，整个城池终究杂乱，龙魂其实是老熊自己的心魔，十分了解老熊。所以开始故意迷惑老熊，让老熊将城池中的各种杂念炼化，只剩一念纯粹的慢心，因为其性质看起来高贵堂皇，而老熊的佛心、道心稍微偏颇一点就与之没有任何差别，所以伏魔经咒根本不起作用。而这期间，龙魂心魔乘机完全掌控模拟京城地区的山川龙脉，借老熊自己的元神之力供给龙脉，然后再供给龙魂心魔。
龙魂本来已经与老熊部分彼此，而心魔也来自老熊自身，之前，老熊的经咒只是炼化元神之力中的杂质，而他的忏悔只是将慢心之外的杂念、凡夫心消除。而慢心，由于潜藏太深，老熊之前根本没有意识到。或者意识到了还将之当做宝物。因为慢心的意思是一个人自尊心过重，过于想得到别人尊重乃至崇拜，渐渐展到极端就是极端刚愎自用、自以为是，自以为自己掌握了真理和权威。而自尊心谁没有，而且甚至一直是社会是周边环境提倡的东西，不自尊自重的人是会被人唾弃的。
但是，修行尤其是修佛，贪嗔痴慢疑都是要不得的。因为修习佛法目的之一就是要断尽烦恼，要降伏乃至断灭心中杂念。凡夫心中杂念丛生，反而不会有哪种杂念更强大；而修行者剪除了无数杂念，却余下贪嗔痴慢疑五种本源的习气、杂念最隐蔽、最难灭除。因为念头集中了，力量反而大大变强，而且，对于修行者来说，元神是一个人的“神”，而念头就是元神的“神”，就是元神的主宰者。念头越精纯，力量就越强大。元神之力的属性可以用经咒，乃至用法宝炼化转变；念头却只有心的转变、观念的转变才行。而这种心念的与大道微小的偏离是很难察觉的，他不像元神之力、真元力那样有客观的颜色、属性标准可以轻易判别出来。相反十分隐蔽，有的如同老熊的这样，只要有一点种子就可能不知不觉形成心魔，要与元神争夺身体的控制权。有的贪嗔痴慢疑某一种或几种念头过于强大的更是可能修行一开始就用其中一种念头或几种一统全部心念，虽然勇猛精进，但修出来的却是空前强大的我执，对于佛法来说，修的已经是魔念了。而这种心魔或我执都是自生的，一但形成后，就与道心元神互相知己知彼，自己与自己战斗是最困难的。就如同孙悟空与六耳猕猴的战斗一样，而《西游记》的作者未必不是以这个非常形象化的情节来比喻修行者道心与心魔的战斗。
所以，老熊接下来相当于自己更自己打，因为双方力量属性是一致的。而老熊还有不少劣势，龙魂心魔因为结合了黑龙的龙魂有了龙族战斗本能，结合了京城龙脉灵性中的高贵、堂皇、正大、骄傲的性格，其实也不完全算“魔”，是老熊的另一个长久被压抑的人格的具象化。如果龙魂心魔成功取代老熊现有的道心元神，相信老熊也会变成一个具有皇者之气的杰出人物，也许这个“老熊”的事业上的成就会大得多。但是，这样一来，老熊的心也就由无限变成有限，由空变成有了，修行的境界就落了不少。但目前，老熊却打不过龙魂心魔，他只有不断逃蹿。
而后，老熊冒着被现的危险，让葫芦元神也来帮忙。可是，葫芦元神加上老熊的道心元神联手，只是堪堪与龙魂心魔打了个平手。因为炼妖葫芦对龙魂心魔不起作用，而将炼妖葫芦中的狮子、骏马、迦楼罗、大鹏等动物元神用出来，只是战斗方式、招式上要强一点，但同时也削弱了老熊道心元神及葫芦元神的力量。好在，招式上老熊的两个元神也在战斗中学习最正宗的“龙爪手”、“鹰爪功”(鹏爪功)等等各种神兽的招式，也扳回了一点劣势。总之，老熊识海中打得十分热闹，浑不知时间已经过了很久，若非老熊已经到了胎息可以辟谷的境界，老熊饿也饿死了。葫芦元神参加了战斗后，还要保护老熊的身体，于是渐渐顾不上隐藏了，而且也不能保证空间一直在海水深处，渐渐漂到海面上。
幸运的是这时已经过了二十多天，老熊也被葫芦空间带着随海水从渤海漂到了远离岸边的东海中。当载着老熊的葫芦空间浮到海面上那一刻，老熊在识海中的战斗出现了转机。
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老熊这次在修行界的第一次与人争斗就这样还未开始就结束了。=全=本=小=说=网=老熊借助葫芦躲在渤海里，又自成一个异空间，所以中国修行界1o几位元神高人找了方圆几千里，搜寻了1o几天后都没有结果，只好放弃搜索，转而暗中关注。而老熊识海中的战斗才刚开始。
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而后，龙魂在老熊识海中不断成长，尤其在老熊将京城主要景点和山川地脉的影像复制到识海中以后。因为老熊此举，相当于为同为精神体或者叫灵体的龙魂元神建造了真正的龙脉和温养龙脉的阵法。
成为灵体的龙魂元神正好填补了这个虚拟城市的龙脉中的龙脉灵体的位置。因为老熊没有吸收龙脉的灵力和灵性。而老熊复制的影像总是力求具足神韵，因而不知不觉将千百年来无数京城及华夏子民寄托于这些景点上的心念和人为赋予的灵性吸收了一部分，剩下的大部分则用自己的纯净的空性的元神之力复制出来。
因此，老熊复制的景点灵性、神韵几乎与外界分毫不差。但这样一来，龙魂元神与之结合后，就好比一个级电脑的智能程序时刻在吸收无数智慧生命的信息和灵性，时刻在受这些信息和灵性的熏染和陶铸。龙魂元神好比婴儿及白纸，接受了京城龙脉真灵特有的灵性和无数人的心念寄托后，产生异常激烈乎老熊想象的剧烈反应。龙魂诞生了新的自我意识，好比电脑程序产生了生命，老熊随便附着的一道神念很快就被其吞噬和同化。
这样，老熊这近两个月的奔忙直到现在才算最终完成，可惜却是自掘坟墓，不知不觉为自己制造了一个级心魔。
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这时的龙魂虽是灵体，但是如同真正的神龙一样，身躯结实强壮，连细微的鳞片也惟妙惟肖。而且矫健异常，四肢锋利的龙爪划出一道道残影，瞬息将老熊元神笼罩。老熊的元神除了飞行外，从来没有战斗过，因而什么经验也没有，只是本能地用元神打起了太极拳，这是老熊唯一学会的战斗方式。
在龙魂扑来那一刻，老熊几乎以为自己完蛋了。因为在识海中，龙魂及老熊元神都相当于脚踏实地，自身也是真实的存在。那中睥睨天下的威压和扑面而来的劲风让了老熊毫不怀疑自己会受伤，会死亡。好在龙爪刚抓伤手臂，巨大的疼痛惊醒了老熊，老熊本能地运起太极拳。而太极拳果然神妙，元神使用出来更是威力巨大。老熊重头到尾将太极拳打出来，元神之力划出一个个大大小小的圆圈，形成一个个漩涡，化解了龙魂的攻击，虽然攻击不足，但自保有余。而且，识海究竟是老熊的地盘，可以在里面瞬移，所以龙魂暂时奈何不了老熊，老熊还可以边战斗边思考这时怎么回事。
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只见老熊元神金光灿灿，毫光万道，瑞气千条，念咒时“唵、嘛、呢、哞、哄”等六个斗大的金字和一丈多大的巨大“卍”字符号以及金刚经、心经、大悲咒等经文如同字符河流一样涌向龙魂。这些金色字符一接触龙魂身上的黑气和红色、白色、蓝色、黄色等金色以外的杂色元气就如同滚汤泼雪一般将其消灭。但是，龙魂很快就从识海和城池中抽出无数杂色元气来补充。老熊一看，正好可以借此机会炼化识海中的“杂质”。
于是，老熊念诵经咒格外卖力，先是翻来覆去念诵六字大明咒、金刚经、心经、大悲咒。后来，自己几乎没怎么念过，只是看过记住的楞严咒、地藏菩萨本愿经、药师咒等经咒也念了出来。渐渐的在自身暂无危险后，越念心越平静，越念越有所感悟。老熊恍然觉察，这些基本功课和戒定慧的修持自己已经快两个月没做了。心中涌起浓浓的忏悔之意，他渐渐认识到自己的境界退转，导致招来外魔。他意识到本来没有自我意识的龙魂如今却产生自我意识，而且造自己的反，定是因为自己复制京城各景点的灵性神韵，招来了许多凡人的杂念，与龙魂结合后导致龙魂魔性复苏。
他也渐渐意识到自己现在就想融汇三教并且“真如本性任为之”的狂妄可笑。原来自己的凡夫心还很强大、许多不良习气还在根深蒂固。自己的戒定慧修持稍一松懈就招来外魔，就让道心退转。看来孔子讲的“道不可须臾离也，可离非道也”真是金玉良言。而且，老子也告诉我们真正的道者都是“如临深渊如履薄冰”的。诸佛菩萨更告诫我们要时时持戒，精进，不能放逸。看来自己对三教许多教义只是知道、理解，但还没有落实到行动上去。自己有什么资格现在就奢望融汇三教、越三教呢？
有了这样的认识，老熊心理对佛、法、僧(当然是自己理解的僧)全心全意皈依起来。他边念经咒边观想自己虔诚皈依整个下方城池中的所有诸佛菩萨，然后扩大到全中国，继而全世界，渐渐扩大到整个宇宙、乃至三千世界，心量不断扩大。然后观想自己以利益无边众生的菩提心势愿断尽自身烦恼，渡化无边众生，观想三全世界诸佛也跟着念咒、伏魔。如此一来，也不知过了多久，终于让老熊的整个识海似乎就是三千大千世界，充满诸佛菩萨法身，老熊的元神与这些恒河沙数的诸佛菩萨一起念咒、伏魔。经咒的神力也透彻整个识海，各种杂色元气、念头在识海中转化成金色的度越来越快，而龙魂也渐渐完全变成金色。不过，老熊在龙魂完全转化为金色那一刹那突然感到了危险，飞瞬移开来。而在老熊识海中激烈战斗的同时，老熊的身体中的真元由于元神的剧烈动荡而随之动荡，原本温驯的真元却横冲直撞，多亏老熊的身体内部经脉与葫芦根须合为一体，葫芦全力吸收乱蹿的真元，才未然老熊身体受伤。而在这段时间里，葫芦元神全力隐藏老熊气息和全力保证自身稳定已维持异空间的稳定，才没有让追兵现。
老熊念了不知多久的经，蓦然觉龙魂射向他的一道眼神充满戏谑，老熊本能地瞬移开来，就见下方城池中所有虚拟的佛寺、道观、宫殿、祭坛等建筑在一条金色巨龙腾空而起之下如同地龙翻身，一下子“倒塌”大半，而后，“神龙摆尾”，金龙的尾巴抽了几下，就全部扫平。而后，下方城池中只剩下天然的山川地脉的影像，原本缺的部分也补全了。
金色的龙魂更加纯粹和强大，而且龙魂之力的属性与老熊的元神属性毫无差别老熊的经咒再不起任何作用。老熊只好运起太极拳，但是很快就被龙爪屡次抓伤，被龙尾屡次抽了飞出去。龙魂脱离城池限制，飞龙在天，夭矫灵活无比，老熊的瞬移也不再占优势。短短几秒钟内，就遍体鳞伤，好在元神除了剧痛之外，似乎没有太大损伤，但很快，老熊就觉自己的元神似乎变淡了一些，而龙魂却似乎更强了，老熊再不敢大意。
生死关头，老熊明白这是自己一个人的战斗，谁也帮不了自己，心神空前冷静。老熊很快明白战斗才刚开始，他之前一直以为龙魂是被外魔附体，只要自己念诵经咒渡化其魔气，又可以得到自己的第三元神。实际上，龙魂的主要意识却是自己的心魔，因为龙魂吸纳的城池中的各景点的灵性、意识、心念大部分是自己用识海中的元神之力模拟出来的。本来自己修持戒定慧，修持止观，已经将大部分贪嗔痴慢疑等凡夫心修除或者沉淀了，但是，其业种还在。老熊这两个月又不注意防微杜渐，甚至压根没有修行，导致这些业种很快芽成长，而老熊辛辛苦苦复制这个城池，相当于复制了这个世间名权利、声色犬马等五欲六尘最大的集合体，而复制所有京城的艺术珍品，也相当于复制了所有古往今来艺术家的一片痴心。而这些都是以外界的一点点力量为引，加上各种培养魔念的机制，让自己的潜在心魔以乎寻常的度成长起来。
不过，整个城池终究杂乱，龙魂其实是老熊自己的心魔，十分了解老熊。所以开始故意迷惑老熊，让老熊将城池中的各种杂念炼化，只剩一念纯粹的慢心，因为其性质看起来高贵堂皇，而老熊的佛心、道心稍微偏颇一点就与之没有任何差别，所以伏魔经咒根本不起作用。而这期间，龙魂心魔乘机完全掌控模拟京城地区的山川龙脉，借老熊自己的元神之力供给龙脉，然后再供给龙魂心魔。
龙魂本来已经与老熊部分彼此，而心魔也来自老熊自身，之前，老熊的经咒只是炼化元神之力中的杂质，而他的忏悔只是将慢心之外的杂念、凡夫心消除。而慢心，由于潜藏太深，老熊之前根本没有意识到。或者意识到了还将之当做宝物。因为慢心的意思是一个人自尊心过重，过于想得到别人尊重乃至崇拜，渐渐展到极端就是极端刚愎自用、自以为是，自以为自己掌握了真理和权威。而自尊心谁没有，而且甚至一直是社会是周边环境提倡的东西，不自尊自重的人是会被人唾弃的。
但是，修行尤其是修佛，贪嗔痴慢疑都是要不得的。因为修习佛法目的之一就是要断尽烦恼，要降伏乃至断灭心中杂念。凡夫心中杂念丛生，反而不会有哪种杂念更强大；而修行者剪除了无数杂念，却余下贪嗔痴慢疑五种本源的习气、杂念最隐蔽、最难灭除。因为念头集中了，力量反而大大变强，而且，对于修行者来说，元神是一个人的“神”，而念头就是元神的“神”，就是元神的主宰者。念头越精纯，力量就越强大。元神之力的属性可以用经咒，乃至用法宝炼化转变；念头却只有心的转变、观念的转变才行。而这种心念的与大道微小的偏离是很难察觉的，他不像元神之力、真元力那样有客观的颜色、属性标准可以轻易判别出来。相反十分隐蔽，有的如同老熊的这样，只要有一点种子就可能不知不觉形成心魔，要与元神争夺身体的控制权。有的贪嗔痴慢疑某一种或几种念头过于强大的更是可能修行一开始就用其中一种念头或几种一统全部心念，虽然勇猛精进，但修出来的却是空前强大的我执，对于佛法来说，修的已经是魔念了。而这种心魔或我执都是自生的，一但形成后，就与道心元神互相知己知彼，自己与自己战斗是最困难的。就如同孙悟空与六耳猕猴的战斗一样，而《西游记》的作者未必不是以这个非常形象化的情节来比喻修行者道心与心魔的战斗。
所以，老熊接下来相当于自己更自己打，因为双方力量属性是一致的。而老熊还有不少劣势，龙魂心魔因为结合了黑龙的龙魂有了龙族战斗本能，结合了京城龙脉灵性中的高贵、堂皇、正大、骄傲的性格，其实也不完全算“魔”，是老熊的另一个长久被压抑的人格的具象化。如果龙魂心魔成功取代老熊现有的道心元神，相信老熊也会变成一个具有皇者之气的杰出人物，也许这个“老熊”的事业上的成就会大得多。但是，这样一来，老熊的心也就由无限变成有限，由空变成有了，修行的境界就落了不少。但目前，老熊却打不过龙魂心魔，他只有不断逃蹿。
而后，老熊冒着被现的危险，让葫芦元神也来帮忙。可是，葫芦元神加上老熊的道心元神联手，只是堪堪与龙魂心魔打了个平手。因为炼妖葫芦对龙魂心魔不起作用，而将炼妖葫芦中的狮子、骏马、迦楼罗、大鹏等动物元神用出来，只是战斗方式、招式上要强一点，但同时也削弱了老熊道心元神及葫芦元神的力量。好在，招式上老熊的两个元神也在战斗中学习最正宗的“龙爪手”、“鹰爪功”(鹏爪功)等等各种神兽的招式，也扳回了一点劣势。总之，老熊识海中打得十分热闹，浑不知时间已经过了很久，若非老熊已经到了胎息可以辟谷的境界，老熊饿也饿死了。葫芦元神参加了战斗后，还要保护老熊的身体，于是渐渐顾不上隐藏了，而且也不能保证空间一直在海水深处，渐渐漂到海面上。
幸运的是这时已经过了二十多天，老熊也被葫芦空间带着随海水从渤海漂到了远离岸边的东海中。当载着老熊的葫芦空间浮到海面上那一刻，老熊在识海中的战斗出现了转机。
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